RELACIÓN IGLESIA – ESTADO
Church–State Relations
Palabras clave:
estado, iglesiaResumen
La Iglesia entra en relación con los diferentes Estados colocándose en un plano propiamente jurídico. Esto se fundamenta en el hecho que la Iglesia se considera como una sociedad jurídicamente autónoma. También la reflexión teológica sobre el sacramento de salvación y el misterio de comunión se sostiene a partir del organismo visible y social de la Iglesia, que contiene los elementos propios de una sociedad jurídicamente organizada. La Iglesia y el Estado pueden entrar en una relación dialógica paritaria, por que tienen en común la experiencia del ser humano, que organiza y disciplina sus relaciones sociales en un ordenamiento unitario y coherente para alcanzar un bien total: la salvación integral de la persona en el orden tanto natural como sobrenatural. Es evidente que la Iglesia no puede pedir al Estado laico adoptar el fin que es propio de la Iglesia; sin embargo, puede esperar que el Estado le reconozca la posibilidad de conseguir un fin no contradictorio con los fines que él se propone, en la certeza que la obtención de ese fin puede ayudar al cumplimiento de los fines del Estado mismo.
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Referencias
Bouyer, L. (1990). Diccionario de teología (voz «Estado»).
Concilio Vaticano II. (s. f.). Constitución dogmática Lumen gentium, sobre la Iglesia.
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Corral Salvador, C. (1989). Diccionario de derecho canónico (voz «Relaciones Iglesia y Estado»).
Molina Martínez, M. A. (1969). Diccionario del Vaticano II (voz «Autoridad civil»).
Orrego Sánchez, C., & Saldaña Serrano, J. (2001). Iglesia y Estado: Notas sobre su diferenciación.
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